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Les trois sources du Bouddhisme Shambhala

Le bouddhisme Shambhala a trois sources d’inspiration, trois « lignées » : les écoles bouddhistes tibétaines Kagyu et Nyingma que nous partageons avec beaucoup d’autres sanghas en Occident et évidemment au Tibet et la tradition Shambhala qui est la particularité de notre sangha.

Les écoles Kagyu et Nyingma ont donné de nombreux grands maîtres qui ont atteint l’éveil et sont connues spécialement pour leurs enseignements les plus élevés, le Mahamudra et le Dzogchen.

Shambhala était le nom d’un pays de la zone himalayenne dont le roi vint trouver le Bouddha il lui dit qu’il voulait suivre ses enseignements mais que lui-même devait continuer son métier de roi et que les enseignements en cause devaient pouvoir être transmis à tous les habitants du royaume et être utilisés dans la vie quotidienne. Le Bouddha lui transmit alors des enseignements particuliers très en rapport avec le fonctionnement et l’histoire de la société ; et la légende dit que tout le royaume de Shambhala a atteint l’éveil !

Chögyam Trungpa a revisité cette tradition ancienne pour ses élèves occidentaux qui vivent dans des pays non-bouddhistes marqués par le développement  des richesses mais aussi le matérialisme, la compétition, la violence, l’individualisme. Pour Chögyam Trungpa  le pratiquant qui vit sa voie dans la vie quotidienne en gardant à l’esprit  le bien-être de la société entière doit être un « Guerrier », évidemment non-violent mais courageux.

Les enseignements

La pratique de la méditation est essentielle et accompagne nécessairement le pratiquant, en parallèle avec les enseignements sinon la voie est bancale et incomplète.

Notre sangha propose un ensemble très riche d’enseignements qui sont ouverts à tous au début puis qui supposent ensuite un engagement personnel dans le dharma. (vœux bouddhistes).

Pendant les soirées, en semaine, vous pouvez participer (mardi et jeudi à Marseille) aux enseignements de la « Voie de Sambhala » organisés par séries de 5 soirées ou plus  qui donnent les bases de la méditation et du dharma (les enseignements du Bouddha).

Des week-ends de pratique et d’enseignements, appelés "Niveaux" permettent de pratiquer plus longtemps et d’approfondir graduellement notre compréhension.

Enfin des programmes de longue durée : dathun (1 mois ), Assemblée des Guerriers 10 jours), séminaires Sutrayana et séminaire Vajrayana accompagnent le pratiquant qui s’engage plus avant : vœux de refuge, vœux de boddhisattva, vœux de samaya.

Vous pouvez avoir une vue synthétique de ces enseignements avec ce schéma de présentation générale.

 

A côté de cette colonne vertébrale centrale et commune, d’autres pratiques et enseignements sont proposés aux pratiquants qui ont un intérêt spécifique :

La voie Kasung, voie des protecteurs

les Kasungs pratiquent  la méditation en action qui consiste à être complètement présents et disponibles pour aider les autres ; ils ont pour tâche de protéger la sangha, les maîtres et les enseignements en apprenant à gérer avec douceur les situations d’agression ou de tension ; ce sont nos pompiers, nos scouts, nos médiateurs et nos vigiles.

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Kado : la voie des fleurs

Dans la tradition Zen, l'arrangement floral ou ikebana est étudié comme discipline formelle de méditation en action et de pratique contemplative. Ce qui implique à chacun de travailler avec son esprit dans l'instant présent et de voir les choses comme elles sont. Ainsi, la création d'arrangements floraux devient un chemin spirituel, un mode de vie.

L'école Kado Shambhala Europe, conduite par maître Marcia Wang Shibata, nous permet de bénéficier d'une structure officielle en lien avec nos enseignements et d'organiser des programmes d'initiation, d'approfondissement ou de formation d'instructeurs un peu partout sur le continent.

Pour plus d'informations, contactez : Pierre au 06 27 57 88 03 ou marlaudpierre@yahoo.fr

 

Kyudo : la voie de l'arc

"Le kyudo est une méditation en mouvement. Il renforce la synchronisation de l'esprit et du corps. Quand on se concentre sur la dimension physique du Kyudo, cela met l'esprit au repos. En se reliant à la précision des formes, un processus naturel de développement se déploie: l'hésitation, la peur et les autres émotions conflictuelles diminuent, ce qui permet à la sérénité et à la force d'exister conjointement."

 La lignée d'enseignements de kyudo que nous suivons s'appelle Heki Ryu Bishu Shikurin-ha, enseignée par Kanjuro Shibata sensei XX et XXI, facteurs d'arcs de l'empereur du Japon. 

Kanjuro Shibata Sensei XX et sa femme Carolyn Kanjuro Shibata

Kanjuro Shibata Sensei XXI, actuel facteur d'arc de l'empereur du Japon.

 

 

 

 

 

 

Photo de gauche : Kanjuro Shibata Sensei XX et sa femme Carolyn Kanjuro. Photo de droite : Kanjuro Shibata Sensei XXI, l'actuel facteur d'arc de l'empereur du Japon.

Actuellement les pratiquants de kyudo du Centre Shambhala de Marseille ne disposant pas de dojo et de matériel sur place, se rendent dans la Drôme, à Dechen Chöling ou dans les autres dojos où cette forme de kyudo est enseignée.


Pratique du Kyudo dans la Drôme, avec l'association KDSEPratique du Kyudo dans la Drôme, avec l'association KDSEPratique du Kyudo dans la Drôme, avec l'association KDSEKyudo Dojo Sud Est dans la Drôme

Pratique du kyudo dans la Drôme avec l'association Kyudo Dojo Sud Est.

Pour plus d'informations, contactez : Véronique au 06 13 48 35 48 ou art.mentso@yahoo.fr.

Autres sites Internet pour en savoir plus :

www.kyudo.org

www.zenko.org

Blog de Zenko Kyudojo

Kyudo Dojo Sud Est

 

Psychologie contemplative

La psychologie contemplative est une pratique qui permet d'expérimenter la notion selon laquelle les manifestations névrotiques sont un moyen d'accès à la santé mentale. Une attitude amicale et ouverte se développe, fondée sur notre capacité à être constamment présent à tout ce qui se passe dans notre esprit.

En savoir plus : http://www.upaya.info

Le prochain cycle de la formation Karuna démarrera en 2011 à Paris. Pour plus de renseignements : http://www.formation-karuna.com

 

Maitri

Maitri permet d'explorer les cinq énergies primordiales ou " familles de Bouddha " comme autant de couleurs différentes. Ces cinq énergies peuvent se manifester de façon névrosée (ignorance, orgueil, passion, jalousie et colère) ou éveillée (sagesse,compassion, générosité, clarté et précision).
Ces cinq couleurs sont explorées en méditation à l'aide de postures spécifiques et dans un environnement correspondant à chacune d'entre-elles.

Des programmes sont régulièrement proposé dans notre Centre Européen de Dechen Chöling.

Mudra

Mudra ou conscience de l'espace s'inspire des danses monastiques du tibet, cette discipline s'appuie sur différents exercices, postures et travail de la voix, permettant d'intensifier notre relation à l'espace et d'en ressentir l'énergie.

 

D'autres voies et enseignements sur les arts contemplatifs sont proposés en Europe ou en Amérique, plus de détails ici (en anglais) : http://www.shambhala.org/arts.php


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